دکتر سعید زیباکلام را سالهاست می شناسم. شاگردی ایشان از افتخارات ماست. مردی دانشمند و متواضع و وطن دوست؛ دکترای فلسفه علم از انگلیس ؛ صاحب آثار و تالیفاتی ممتاز که رفرنس دانشگاهیان است در فلسفه سیاسی و فلسفه علم...
دکتر سعید زیباکلام علاوه بر مقام علمی ممتاز، سوابق ویژه ای در سیاست خارجی داشته. سفیر بوده و رییس اداره سازمانهای خارجی وزارت امور خارجه.
او طی ماه های اخیر بارها به خاطر انتقاد از توافق ژنو و عملکرد تیم هسته ای با فشار دولت مورد بازجویی قرار گرفته و فردا محاکمه خواهد شد.
آقای روحانی در تاریخ 15 بهمن 92 از اساتید دانشگاه ها خواسته بود تا به میدان آمده و از توافق ژنو حمایت کنند، اما توضیح نداده بود که در قبال برخوردهای امنیتی و قضایی با اساتید منتقد این توافقنامه موضع دولت چه خواهد بود؟
این اوضاع غیرقابل تحمل است. دانشمندان ممتاز ایرانی به خاطر وطن دوستی تحت فشار و پیگرد قرار می گیرند و غربزدگان کراواتی بر صدر می نشینند و قدر می بینند!
امیدوارم دست کم برادر ایشان که به تملق گویی دولت مشغول است، غیرت حمایت از آزادی بیان را به خاطر برادرش داشته باشد.
از ایشان حمایت کنید ...? (آقای یامین پور)

معاو?ه وارد مکه شد، گروه? بر معاو?ه وارد شدند و
گفتند : آ?ا م?دان? که ابن عباس تفس?ر قرآن م?کنه؟
معاو?ه گفت : خب ابن عباس پسر عمه ? پ?غمبر بوده، او از
هاشم?ان است ! اگر او نکند که تفس?ر کند؟ !
گفتند : تفس?ر م?کند آ?ات رو به نفع عل? بن اب?طالب ! ما از ا?ن شاک? هست?م !
معاو?ه گفت : خودم رسما وارد مجلس م?شوم و جمعشان را برهم م?زنم .
معاو?ه وارد مجلس تفس?ر ابن عباس م?شود، ابن عباس با
چنان ک?ف?ت? تفس?ر آ?ات م?کرد که معاو?ه ه?چ جا? اعتراض? برخود ند?د !
بعد از مجلس معاو?ه رو به ابن عباس کرد و گفت :
معاو?ه گفت : ابن عباس تو تفس?ر آ?ات م?کن? ?ا فضائل
عل? بن اب?طالب را بازگو م?کن?؟ !
ابن عباس : معاو?ه به من بگو کجا? قرآن است که فضائل
عل? بن اب?طالب ن?ست؟ از خودت هم سوال م?کنم جواب م?ده?؟
" انَّما اَنتَ مُنذِرُ وَلِکُلِ قَومِ هاد " ا?ن آ?ه برا? ک?ست
معاو?ه؟
معاو?ه : رسول خدا فرمود منذر ا?ن امت منم و هاد? وجود
عل? بن اب?طالب است ! ول? ابن عباس حتما با?د ا?ن آ?ه را
بخوان?؟ !
ابن عباس " : اِنَّما ?ُر?دُ اللهُ لِ?ُذهِبَ عَنکُمُ الرِّجسَ اَهلَ البَ?تِ
وَ ?ُطَهِّرَکُم تَطه?را " بگو ا?ن آ?ه برا? ک?ست معاو?ه؟
معاو?ه : ا?ن هم قصه ? طهارت و عصمت عل? بن اب?طالب
و اهل ب?تش است، درست ! ول? حتما با?د ا?ن را بخوان?؟
ابن عباس " : اِنَّما وَل?ُّکُمُ اللهُ وَ رَسولُه وَالَّذ?نَ ?ُق?مونَ الصَّلوهَ
وَ ?ُوتونَ الزَّکوةَ وَ هُم رکِعون " معاو?ه ا?ن آ?ه برا? ک?ست؟
معاو?ه : زمان? که عل? بن اب?طالب انگشتر در راه خدا داد
ا?ن آ?ه بر حق عل? نازل شد، قبول دارم ! ول? حتما ا?ن را با?د
بخوان?؟ ابن عباس " : عَمَّ ?َتَساءَلون عَنِ النَّبَاِ العَظ?م" معاو?ه بگو ا?ن
آ?ه در حق ک?ست؟
معاو?ه : رسول خدا فرمود خبر عظ?م عل? بن اب?طالب است
که هم مردم ازش م?پ?رسند و هم من از عل? خواهم پرس?د، ول?
ابن عباس حتما با?د ا?ن را بخوان?؟
ابن عباس " : وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللهِ جَم?عا وَ ? تَفَرَّقوا" بگو
بب?نم ا?ن آ?ه برا? ک?ست؟
معاو?ه : پ?غمبر فرمود حبل الله عل? بن اب?طالب است
دست به دامن عل? بزن?د و جا? د?گر نرو?د که گمراه م?شو?د . ول? با?د
هم?ن را تفس?ر کن?؟
ابن عباس " : کَف? بِاللهِ شَه?دا بَ?ن? وَ بَ?نَکُم " ا?ن آ?ه برا? چ?ست معاو?ه؟
معاو?ه : ا?ن قصه قصه ? علم عل? ب?ن اب?طالب است که
خدا همه ? علم جار? رو در س?ره ? او تعر?ف م?کند، ول? ?زم است
حتما ا?ن را بخوان?؟
ابن عباس " : قُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا
وَأَنْفُسَکُمْ " بگو به من که ا?ن آ?ه برا? ک?ست؟
معاو?ه : ا?ن هم ماجرا? مباهله با اهل نجران است که خدا
در ا?ن آ?ه عل? بن اب?طالب را نفس پ?غمبر م?خواند، ول? برا? مردم
حتما با?د هم?ن را بخوان?؟
ابن عباس " : ساَلَ سائِلٌ بِعَذابِ واقِع " ا?ن آ?ه برا? چ?ست معاو?ه؟
معاو?ه : روز غد?ر شخص? نزد رسول خدا آمد و گفت ا?ن
سخنان از خودت بود ?ا از خدا؟ پ?غمبر فرمود امر رسالت بود، شخص
رو به پ?غمبر کردو گفت به خدا بگو بر من عذاب وارد کند که
تحمل و??ت عل? را ندارم و خداوند جلو? همگان دشمن عل? را ه?ک
کرد، ابن عباس قبول دارم ! آ?ا با?د هم?ن آ?ه را بخوان?؟
ابن عباس " : ?ا اَ?ُّهَا الرَّسولُ بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَ?ک " ا?ن آ?ه د?گر برا? چ?ست معاو?ه؟
معاو?ه : ا?ن هم ماجرا? اب?غ و??ت عل? بن اب?طالب است
قبول دارم ! ول? ا?ن را حتما با?د بازگو کن?؟
ابن عباس " : اَل?ومَ اَکمَلتُ لَکُم د?نَکُم " معاو?ه به من بگو
ا?ن دگر برا? ک?ست؟
معاو?ه : ا?ن آ?ه هم اکمال د?انت در پرتو? و??ت عل? بن
اب?طالب است ول? آ?ه ا? د?گر بخوان نه ا?ن !
ابن عباس از جا بلند شد و گفت : معاو?ه به من بگو کجا? قرآن را بخوانم که فضل عل? بن اب?طالب نباشد؟ ! کجا را بخوانم که از عل? ب?ان نشده باشد؟ !
معاو?ه : اص? ابن عباس بخوان " اِذا زُلزِلَتِ ا?رضُ زِلزالَها "
ابن عباس : معاو?ه در ا?ن مورد هم شرمندتم که حت? ا?ن
آ?ه هم فضل عل? بن اب?طالب است !
معاو?ه : عل? در ا?ن آ?ه دگر چه م?کند ابن عباس؟ !
ابن عباس : نشن?د? بعد از رسول خدا ?ک سال نگذشته
بود که زلزله ا? بر مد?نه آمد که همه ? مردم از شدت وحشت از خانه
به در شده بودند و عل? در م?انشان حاضر شد و خواند ا?ن آ?ه را و
پا?ش را بر زم?ن کوب?د و فرمود : زم?ن ! ابوتراب بر تو امر م?کند آرام گ?ر !
معاو?ه که از غضب بر خود م?پ?چ?د گفت : ابن عباس راحت بگو تا قرآن باشد، عل? هم خواهد بود ...
بحار ا?نوار ج 44 ص 125
" نثار وجود نازن?ن مو? ام?رالمومن?ن عل? ح?در کرار صلوات.

مقام‌های صهیونیست ادعا کرده‌اند دولت آمریکا با 80 درصد مطالبات ایران موافقت کرده است.

به گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری فارس، یک رسانه اسرائیلی از قول برخی مقامات این رژیم ادعا کرده دولت آمریکا با 80 درصد مطالبات ایران در مذاکرات هسته‌ای بین ایران و گروه 1+5 موافقت کرده است.

مقامات اسرائیلی به کانال 10 رژیم صهیونیستی گفتند متقاعد شده‌اند که دولت باراک اوباما، رئیس‌جمهوری آمریکا با بخش زیادی از درخواست‌های ایران در مذاکرات هسته‌ای موافقت کرده است.

این منابع که نامشان فاش نشده ادعا کرده‌اند دولت آمریکا به 80 درصد مطالبات ایران در مذاکرات هسته‌ای پاسخ مثبت داده است.

رژیم صهیونیستی مطابق ادعای رسانه‌های غربی منتقد رویکرد دولت آمریکا در مذاکرات هسته‌ای بین ایران و گروه 1+5 است.

این رژیم تنها دارنده سلاح‌های هسته‌ای در خاورمیانه است و تا کنون از امضای پیمان منع گسترش تسلیحات اتمی (ان‌پی‌تی) خودداری کرده است.